"Ήρθε προχθές στο γραφείο μου ο Τάκης Σκούπερ, ο γνωστός σε όλους μας λαϊκός μας ζωγράφος, με τον οποίο γνωριζόμαστε δεκαετίες και τον είδα εξαντλημένο, απογοητευμένο και χωρίς ηθικό. Προσπαθεί να κατοχυρώσει μία ελάχιστη σύνταξη αναπηρίας, έχει χαμηλό ποσοστό, πρέπει να περάσει από την σχετική επιτροπή στην Κοζάνη και όλα αυτά τον έχουν
καταβάλλει. Φαίνεται ότι δεν σιτίζεται σωστά, είχε ένα επεισόδιο πρόσφατα με το ανεβασμένο σάκχαρο και γενικά έχει χάσει κάθε διάθεση για ζωή και δημιουργία.-
Χωρίς καμία διάθεση υποβάθμισης της αξίας όλων των άλλων Ναουσαίων ζωγράφων, οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι ο ΣΚΟΥΠΕΡ είναι ο Θεόφιλος της Νάουσας, αποτύπωσε μία ολόκληρη εποχή, απεικόνισε την αρχιτεκτονική μας κληρονομιά, τις γειτονιές της Νάουσας και το δρώμενο Γενίτσαροι και Μπούλες με τον δικό του μοναδικό τρόπο. Έργα του κοσμούν σαλόνια, γραφεία κλπ και πολλοί τον εκμεταλλεύτηκαν και τα πήραν για ένα κομμάτι ψωμί. Όποιος επισκέφθηκε το σπίτι του, αν μπορούμε να το πούμε σπίτι, διαπίστωσε περί τίνος πρόκειται. Γεμάτο έργα του, παλέτες, χρώματα, φουστανέλες, πάλες, γιλέκα με ασημικά και ότι άλλο μπορείς να φανταστείς. Και όλα αυτά σε λίγα μόλις τετραγωνικά, στην πλαγιά του λόφου του Αγίου Θεολόγου.-
Την σημερινή κατάσταση του Σκούπερ είχα διαπιστώσει και προ διμήνου περίπου και αμέσως τηλεφώνησα στον φίλο και συνάδελφο - Πρόεδρο του ΔΗΠΟΝ Σταύρο Βαλσαμίδη, του εξέθεσα την κατάσταση και επανέλαβα παλαιότερη πρότασή μου : Να αναλάβει ο Δήμος τα στοιχειώδη έξοδα διαβίωσής του (βρίσκεται τρόπος), να συνέλθει και να αρχίσει και πάλι να δημιουργεί. Να του εξασφαλίζει ο Δήμος χρώματα και λοιπά υλικά και τα έργα του να μένουν στον Δήμο. Να συντηρηθεί και να μην πειραχτεί το σπιτάκι του, να μείνει ως έχει και θα είναι αξιοθέατο μετά από 100 χρόνια. Θα μπορούσε, πρότεινα, τα έσοδα μίας προβολής τον μήνα από τον κινηματογράφο να διατίθενται για τις ανάγκες του Σκούπερ. Θα μπορούσε να αναλάβει τα έξοδα το Ιδρυμα Δημούλα, θα μπορούσαν να βρεθούν πολλοί τρόποι. Έχει τελειωμένα περίπου 200 έργα (πίνακες και αγιογραφίες) και όπως μου δήλωσε έχει την διάθεση να τα «πωλήσει» στον Δήμο. Είναι εύκολο, λοιπόν, να βρεθεί κάποιος τρόπος και δεν πρέπει να «κολλήσουμε» σ’ αυτό. Θα είναι μία φτηνή δικαιολογία.
Αυτόν τον άνθρωπο, λοιπόν, τον λαϊκό καλλιτέχνη, τον Θεόφιλο της Νάουσας, τον ΣΚΟΥΠΕΡ, είναι ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ότι δεν πρέπει η Νάουσα και οι Ναουσαίοι να τον αφήσουμε να πεθάνει. Θα είμαστε όλοι συνυπεύθυνοι και κυρίως οι διοικούντες. Η Νάουσα χρωστάει στον ΣΚΟΥΠΕΡ και όχι αυτός στην πόλη.- Γρηγορείτε, λοιπόν.-Ήρθε προχθές στο γραφείο μου ο Τάκης Σκούπερ, ο γνωστός σε όλους μας λαϊκός μας ζωγράφος, με τον οποίο γνωριζόμαστε δεκαετίες και τον είδα εξαντλημένο, απογοητευμένο και χωρίς ηθικό. Προσπαθεί να κατοχυρώσει μία ελάχιστη σύνταξη αναπηρίας, έχει χαμηλό ποσοστό, πρέπει να περάσει από την σχετική επιτροπή στην Κοζάνη και όλα αυτά τον έχουν καταβάλλει. Φαίνεται ότι δεν σιτίζεται σωστά, είχε ένα επεισόδιο πρόσφατα με το ανεβασμένο σάκχαρο και γενικά έχει χάσει κάθε διάθεση για ζωή και δημιουργία.-
Χωρίς καμία διάθεση υποβάθμισης της αξίας όλων των άλλων Ναουσαίων ζωγράφων, οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι ο ΣΚΟΥΠΕΡ είναι ο Θεόφιλος της Νάουσας, αποτύπωσε μία ολόκληρη εποχή, απεικόνισε την αρχιτεκτονική μας κληρονομιά, τις γειτονιές της Νάουσας και το δρώμενο Γενίτσαροι και Μπούλες με τον δικό του μοναδικό τρόπο. Έργα του κοσμούν σαλόνια, γραφεία κλπ και πολλοί τον εκμεταλλεύτηκαν και τα πήραν για ένα κομμάτι ψωμί. Όποιος επισκέφθηκε το σπίτι του, αν μπορούμε να το πούμε σπίτι, διαπίστωσε περί τίνος πρόκειται. Γεμάτο έργα του, παλέτες, χρώματα, φουστανέλες, πάλες, γιλέκα με ασημικά και ότι άλλο μπορείς να φανταστείς. Και όλα αυτά σε λίγα μόλις τετραγωνικά, στην πλαγιά του λόφου του Αγίου Θεολόγου.-
Την σημερινή κατάσταση του Σκούπερ είχα διαπιστώσει και προ διμήνου περίπου και αμέσως τηλεφώνησα στον φίλο και συνάδελφο - Πρόεδρο του ΔΗΠΟΝ Σταύρο Βαλσαμίδη, του εξέθεσα την κατάσταση και επανέλαβα παλαιότερη πρότασή μου : Να αναλάβει ο Δήμος τα στοιχειώδη έξοδα διαβίωσής του (βρίσκεται τρόπος), να συνέλθει και να αρχίσει και πάλι να δημιουργεί. Να του εξασφαλίζει ο Δήμος χρώματα και λοιπά υλικά και τα έργα του να μένουν στον Δήμο. Να συντηρηθεί και να μην πειραχτεί το σπιτάκι του, να μείνει ως έχει και θα είναι αξιοθέατο μετά από 100 χρόνια. Θα μπορούσε, πρότεινα, τα έσοδα μίας προβολής τον μήνα από τον κινηματογράφο να διατίθενται για τις ανάγκες του Σκούπερ. Θα μπορούσε να αναλάβει τα έξοδα το Ιδρυμα Δημούλα, θα μπορούσαν να βρεθούν πολλοί τρόποι. Έχει τελειωμένα περίπου 200 έργα (πίνακες και αγιογραφίες) και όπως μου δήλωσε έχει την διάθεση να τα «πωλήσει» στον Δήμο. Είναι εύκολο, λοιπόν, να βρεθεί κάποιος τρόπος και δεν πρέπει να «κολλήσουμε» σ’ αυτό. Θα είναι μία φτηνή δικαιολογία.
Αυτόν τον άνθρωπο, λοιπόν, τον λαϊκό καλλιτέχνη, τον Θεόφιλο της Νάουσας, τον ΣΚΟΥΠΕΡ, είναι ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ότι δεν πρέπει η Νάουσα και οι Ναουσαίοι να τον αφήσουμε να πεθάνει. Θα είμαστε όλοι συνυπεύθυνοι και κυρίως οι διοικούντες. Η Νάουσα χρωστάει στον ΣΚΟΥΠΕΡ και όχι αυτός στην πόλη.- Γρηγορείτε, λοιπόν.-"
Δημοσιεύω το εξαιρετικό άρθρο του αγαπητού δικηγόρου κ. Γρηγόρη Μαρκοβίτη, το οποίο το προσυπογράφω. Είναι καθήκον των απανταχού της γης Ναουσαίων, με επικεφαλής την δημοτική αρχή, να βοηθήσουν υλικά τον Τάκη Σκούπερ, τον "Θεόφιλο της Νάουσας" όπως ορθά αναφέρει ο κ. Μαρκοβίτης.
καταβάλλει. Φαίνεται ότι δεν σιτίζεται σωστά, είχε ένα επεισόδιο πρόσφατα με το ανεβασμένο σάκχαρο και γενικά έχει χάσει κάθε διάθεση για ζωή και δημιουργία.-
Χωρίς καμία διάθεση υποβάθμισης της αξίας όλων των άλλων Ναουσαίων ζωγράφων, οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι ο ΣΚΟΥΠΕΡ είναι ο Θεόφιλος της Νάουσας, αποτύπωσε μία ολόκληρη εποχή, απεικόνισε την αρχιτεκτονική μας κληρονομιά, τις γειτονιές της Νάουσας και το δρώμενο Γενίτσαροι και Μπούλες με τον δικό του μοναδικό τρόπο. Έργα του κοσμούν σαλόνια, γραφεία κλπ και πολλοί τον εκμεταλλεύτηκαν και τα πήραν για ένα κομμάτι ψωμί. Όποιος επισκέφθηκε το σπίτι του, αν μπορούμε να το πούμε σπίτι, διαπίστωσε περί τίνος πρόκειται. Γεμάτο έργα του, παλέτες, χρώματα, φουστανέλες, πάλες, γιλέκα με ασημικά και ότι άλλο μπορείς να φανταστείς. Και όλα αυτά σε λίγα μόλις τετραγωνικά, στην πλαγιά του λόφου του Αγίου Θεολόγου.-
Την σημερινή κατάσταση του Σκούπερ είχα διαπιστώσει και προ διμήνου περίπου και αμέσως τηλεφώνησα στον φίλο και συνάδελφο - Πρόεδρο του ΔΗΠΟΝ Σταύρο Βαλσαμίδη, του εξέθεσα την κατάσταση και επανέλαβα παλαιότερη πρότασή μου : Να αναλάβει ο Δήμος τα στοιχειώδη έξοδα διαβίωσής του (βρίσκεται τρόπος), να συνέλθει και να αρχίσει και πάλι να δημιουργεί. Να του εξασφαλίζει ο Δήμος χρώματα και λοιπά υλικά και τα έργα του να μένουν στον Δήμο. Να συντηρηθεί και να μην πειραχτεί το σπιτάκι του, να μείνει ως έχει και θα είναι αξιοθέατο μετά από 100 χρόνια. Θα μπορούσε, πρότεινα, τα έσοδα μίας προβολής τον μήνα από τον κινηματογράφο να διατίθενται για τις ανάγκες του Σκούπερ. Θα μπορούσε να αναλάβει τα έξοδα το Ιδρυμα Δημούλα, θα μπορούσαν να βρεθούν πολλοί τρόποι. Έχει τελειωμένα περίπου 200 έργα (πίνακες και αγιογραφίες) και όπως μου δήλωσε έχει την διάθεση να τα «πωλήσει» στον Δήμο. Είναι εύκολο, λοιπόν, να βρεθεί κάποιος τρόπος και δεν πρέπει να «κολλήσουμε» σ’ αυτό. Θα είναι μία φτηνή δικαιολογία.
Αυτόν τον άνθρωπο, λοιπόν, τον λαϊκό καλλιτέχνη, τον Θεόφιλο της Νάουσας, τον ΣΚΟΥΠΕΡ, είναι ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ότι δεν πρέπει η Νάουσα και οι Ναουσαίοι να τον αφήσουμε να πεθάνει. Θα είμαστε όλοι συνυπεύθυνοι και κυρίως οι διοικούντες. Η Νάουσα χρωστάει στον ΣΚΟΥΠΕΡ και όχι αυτός στην πόλη.- Γρηγορείτε, λοιπόν.-Ήρθε προχθές στο γραφείο μου ο Τάκης Σκούπερ, ο γνωστός σε όλους μας λαϊκός μας ζωγράφος, με τον οποίο γνωριζόμαστε δεκαετίες και τον είδα εξαντλημένο, απογοητευμένο και χωρίς ηθικό. Προσπαθεί να κατοχυρώσει μία ελάχιστη σύνταξη αναπηρίας, έχει χαμηλό ποσοστό, πρέπει να περάσει από την σχετική επιτροπή στην Κοζάνη και όλα αυτά τον έχουν καταβάλλει. Φαίνεται ότι δεν σιτίζεται σωστά, είχε ένα επεισόδιο πρόσφατα με το ανεβασμένο σάκχαρο και γενικά έχει χάσει κάθε διάθεση για ζωή και δημιουργία.-
Χωρίς καμία διάθεση υποβάθμισης της αξίας όλων των άλλων Ναουσαίων ζωγράφων, οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι ο ΣΚΟΥΠΕΡ είναι ο Θεόφιλος της Νάουσας, αποτύπωσε μία ολόκληρη εποχή, απεικόνισε την αρχιτεκτονική μας κληρονομιά, τις γειτονιές της Νάουσας και το δρώμενο Γενίτσαροι και Μπούλες με τον δικό του μοναδικό τρόπο. Έργα του κοσμούν σαλόνια, γραφεία κλπ και πολλοί τον εκμεταλλεύτηκαν και τα πήραν για ένα κομμάτι ψωμί. Όποιος επισκέφθηκε το σπίτι του, αν μπορούμε να το πούμε σπίτι, διαπίστωσε περί τίνος πρόκειται. Γεμάτο έργα του, παλέτες, χρώματα, φουστανέλες, πάλες, γιλέκα με ασημικά και ότι άλλο μπορείς να φανταστείς. Και όλα αυτά σε λίγα μόλις τετραγωνικά, στην πλαγιά του λόφου του Αγίου Θεολόγου.-
Την σημερινή κατάσταση του Σκούπερ είχα διαπιστώσει και προ διμήνου περίπου και αμέσως τηλεφώνησα στον φίλο και συνάδελφο - Πρόεδρο του ΔΗΠΟΝ Σταύρο Βαλσαμίδη, του εξέθεσα την κατάσταση και επανέλαβα παλαιότερη πρότασή μου : Να αναλάβει ο Δήμος τα στοιχειώδη έξοδα διαβίωσής του (βρίσκεται τρόπος), να συνέλθει και να αρχίσει και πάλι να δημιουργεί. Να του εξασφαλίζει ο Δήμος χρώματα και λοιπά υλικά και τα έργα του να μένουν στον Δήμο. Να συντηρηθεί και να μην πειραχτεί το σπιτάκι του, να μείνει ως έχει και θα είναι αξιοθέατο μετά από 100 χρόνια. Θα μπορούσε, πρότεινα, τα έσοδα μίας προβολής τον μήνα από τον κινηματογράφο να διατίθενται για τις ανάγκες του Σκούπερ. Θα μπορούσε να αναλάβει τα έξοδα το Ιδρυμα Δημούλα, θα μπορούσαν να βρεθούν πολλοί τρόποι. Έχει τελειωμένα περίπου 200 έργα (πίνακες και αγιογραφίες) και όπως μου δήλωσε έχει την διάθεση να τα «πωλήσει» στον Δήμο. Είναι εύκολο, λοιπόν, να βρεθεί κάποιος τρόπος και δεν πρέπει να «κολλήσουμε» σ’ αυτό. Θα είναι μία φτηνή δικαιολογία.
Αυτόν τον άνθρωπο, λοιπόν, τον λαϊκό καλλιτέχνη, τον Θεόφιλο της Νάουσας, τον ΣΚΟΥΠΕΡ, είναι ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ότι δεν πρέπει η Νάουσα και οι Ναουσαίοι να τον αφήσουμε να πεθάνει. Θα είμαστε όλοι συνυπεύθυνοι και κυρίως οι διοικούντες. Η Νάουσα χρωστάει στον ΣΚΟΥΠΕΡ και όχι αυτός στην πόλη.- Γρηγορείτε, λοιπόν.-"
Δημοσιεύω το εξαιρετικό άρθρο του αγαπητού δικηγόρου κ. Γρηγόρη Μαρκοβίτη, το οποίο το προσυπογράφω. Είναι καθήκον των απανταχού της γης Ναουσαίων, με επικεφαλής την δημοτική αρχή, να βοηθήσουν υλικά τον Τάκη Σκούπερ, τον "Θεόφιλο της Νάουσας" όπως ορθά αναφέρει ο κ. Μαρκοβίτης.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου