Το τελευταίο διάστημα έχουν γίνει της μόδας οι προπηλακισμοί, τα γιαουρτώματα, οι χειροδικίες και γενικώς οι κάθε είδους τυφλές πράξεις βίας. Αναφέρομαι ενδεικτικά στη συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από το σπίτι του κ. Σημίτη (όπως αντίστοιχα συνέβη και με τον κ. Τσοχατζόπουλο), στον ξυλοδαρμό του κ. Χατζηδάκη, στην κατάληψη της Περιφερειακής Διεύθυνσης Αττικής και στο πρόσφατο γιαούρτωμα του κ. Παγκάλου. Οι αντιδράσεις τέτοιου τύπου αποτελούν δείγματα
πολιτικής και πολιτιστικής αθλιότητας.Αναμφίβολα ο οποιοσδήποτε θα μπορούσε να τις δικαιολογήσει, διότι ο άνθρωπος (και συγκεκριμένα το θυμοειδές του) επαναστατεί όταν η πολιτική εξουσία στερεί από αυτόν το δικαίωμα για μια καλύτερη ζωή και τον αφήνει να δεινοπαθεί για ένα κομμάτι ψωμί. Όμως, οι διαμαρτυρίες αυτές διέπονται απλά από μια έκδηλη οργή με αποτέλεσμα να διαρκέσουν το πολύ κάποιες ώρες, μετά οι άνθρωποι να πάνε στο σπίτι τους και την άλλη μέρα να επιστρέψουν στην καθημερινότητά τους.
Αυτό συμβαίνει, γιατί οι ενέργειες αυτές δε στηρίζονται στο «λογικόν» του ανθρώπου και στη γνώση και κατά συνέπειαν σε ένα εναλλακτικό πολιτικό σχέδιο που θα φέρει μια δικαιότερη πολιτική τάξη. Έτσι, το «θυμοειδές» και το «άλογον» κυριαρχούν, φέρνοντας αντίθετα αποτελέσματα. Αντί «η γνώση να φέρνει τη γνώση», οι μάζες κάνουν πράξη το «η βία φέρνει τη βία».
Ο φαύλος κύκλος που δημιουργείται με τη βία δεν οδηγεί σε ουσιώδη αποτελέσματα και μάλιστα ευνοεί την καθεστηκυία τάξη, που εκμεταλλεύεται τις περιστάσεις για αποπροσανατολισμό. Το κακό συνεχίζει να εξαπλώνεται και σε συνδυασμό με το επάρατο ευρώ οδηγεί σε τραγικές καταστάσεις.
Ας είμαστε, λοιπόν, πιο προσεκτικοί στις εκδηλώσεις μας και ας αντικρούουμε τις προσπάθειες αυτού (που το όνομά του αρχίζει από «Τσί-» και τελειώνει σε «-πρας ») και των ομοϊδεατών του, οι οποίοι επιχειρούν να ασελγήσουν στον ψυχισμό της νεολαίας.
Μπαξεβάνος Ιωάννης
Φοιτητής του Τμήματος Φιλολογίας στο Α.Π.Θ.
like it John
ΑπάντησηΔιαγραφήΓεια σου ρε Μπαξε …….βανε με τον πολιτικό σου πολιτισμό, μόνο που το παιχνίδι είναι στημένο, οι μεν γιαούρτια, οι όλοι όλη η εξουσία, ΜΜΕ αστυνομία εκκλησία στρατός όλοι όλοι παίζουν γι’ αυτούς και συ το παίζεις αθώα παρθέναα γι’ αυτό πες μου τη γιαούρτι φοράς
ΑπάντησηΔιαγραφήΜια χαρά ηταν μόνο που το γιαούρτι επρεπε να ειχε περισσότερη πέτσα..........
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιάουρτι,γαρδούμπα και ντονέρρρρρ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο υφος όσων γράφεις παραπέμπει σε αυθεντία και αυτό δεν είναι καλό..Δεν λες απλά τη γνώμη σου, προσπαθείς να περάσεις πως αυτή είναι η σωστή οπότε θα μπορούσες να χρησιμοποιείς έναν πιο διαλλακτικό τρόπο έκφρασης για να τον δέχεται πιο εύκολα ο αναγνώστης.Συμφωνώ με όσα γράφεις στο παρόν άρθρο απλά όχι με το ύφος σου..Δυστυχώς ο πολιτισμός έχει πάει περίπατο και σε άυτό φταίνε οι πολιτικοί που θεωρούσαν το σεβασμό προς το προσωπό τους και τη δημοκρατία ως αδυναμία, αδράνεια και ευκαιρία να πατήσουν κάτω τους πολίτες..Και τώρα μιλάμε για έλλειψη πολιτισμού αλλά ας αναλογιστούμε τις πταίει και ποιος τον εχασε πρώτος...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπο ποτέ δηλαδή ρε παιδιά η αντίδραση σε καθεστώτα πρέπει να είναι πολιτισμένη; Υπήρχε πολιτισμός στο 1-1-4, στο πολυτεχνείο, στον Τεμπονερα; Ποιου είδους απελπισία, οργή ή αντίδραση εκφράζεται με " πολιτισμό"; Που είναι ο πολιτισμός του πολιτικού συστήματος τα τελευταία 30 χρόνια; Ωραία τα δοκίμια και οι εκθεσουλες αλλα οι αλλαγές στην κοινωνία δεν γίνονται με ευχές........
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιάννη, θεωρώ την προσέγγισή σου ωραία, ψύχραιμη και νηφάλια.
ΑπάντησηΔιαγραφή.
.
.
Και στην τελική δεν βλέπω να άλλαξε κάτι στο πολιτικό σύστημα μετά από αυτές τις ενέργειες εναντίον δημόσιων προσώπων. (Ακόμα και ο Θύμιος Καρακατσάνης τις καταδίκασε)
.
.
.
Στη δημοκρατία οι αλλαγές έρχονται με δημοκρατικά μέσα και στα αντιδημοκρατικά συστήματα με τη βία. Οι ευχές είναι χρήσιμες μόνο σε γιορτές και γενέθλια...
Γιαουυυυυυυρτιιιιι
ΑπάντησηΔιαγραφήΕγώ πάντως χανω την ελπίδα μου όταν βλέπω ένα εικοσαχρονο παιδί με τόσο αβέβαιο μέλλον (για τη γενιά του μιλάω), να είναι ψύχραιμο και νηφαλιο. Και το ακόμα χειρότερο είναι να είναι και καθοδηγούμενο από κανένα βουλευτικό γραφείο......
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Γιάννης χρησιμοποιεί τη λογική, που είναι το καλύτερο όπλο. Εγώ αυτό πιστεύω. Ο,τιδήποτε άλλο είναι απλά τίποτα...
ΑπάντησηΔιαγραφήBravo sou Gianni! Sumfwnw! Dustuxws h organwsh apousiazei...
ΑπάντησηΔιαγραφήΈτσι είναι παιδιά, η αλήθεια πονάει. Από τα σχόλιά σας, που παραπέμπουν σε ανθρώπους του νηπιαγωγείου, αντιλαμβάνομαι ότι μάλλον εσείς καθοδηγήστε από κάποιο βο(υ)λευτικό γραφείο. Ο Μπαξεβάνος έχει πολλά points στο παρόν άρθρο. Και νομίζω ότι θα επιβεβαιωθεί. Ο ΣΥ.ΡΙΖ.Α. με αυτά που κάνει, κινδυνεύει να μείνει εκτός κοινοβουλίου στις επόμενες εκλογές. Είμαι στην ίδια ηλικία με το Γιάννη, βλέπω τα πράγματα μέσα στο πανεπιστήμιο (και τις προκλήσεις ειδικά των στελεχών του ΣΥ.ΡΙΖ.Α.) και καταλαβαίνω ότι καλύτερα θα έπρεπε να προβληματιστούμε όχι πάνω στο ύφος του Γιάννη και σε ό,τι άλλο άσχετο σχολιάστηκε παραπάνω από τους υπολοίπους αλλά στο μήνυμα που προσπαθεί να μας μεταδώσει και το οποίο είναι πολύ σημαντικό.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜε εκτίμηση,
Ένας φοιτητής που προβληματίστηκε διαβάζοντας τις σκέψεις σου. Χαρά μου να συζητήσουμε κάποια στιγμή κι από κοντά.
To ufos einai auto pou prepei na einai. Varethikame ta xadia. Wraios file!!!!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο ύφος είναι προκλητικό.Όταν θέλετε να πείτε την άποψη σας να την αποδίδετε σαν άποψη προσωπική και όχι σαν τη μέγιστη αλήθεια που πρέπει όλοι να ακολουθούμε..Επειδή ακόμα και ο Γιάννης και όσοι είναι φοιτητές μόνο εξ ακοής καταλαβαίνουν την κρίση όχι μόνο την οικονομική αλλά και την ηθική, αν τη βίωνε κιόλας δεν νομίζω ότι θα το έπαιζε τόσο αυθεντία σε σχέση με τον πολιτισμό και πως διατηρείται στις αντιδράσεις..Όταν χάνεται κάθε τι ηθικό γύρω σου, όταν δεν ξέρεις ποιο είναι το μέλλον σου τότε το τελευταίο πράγμα που σκέφτεσαι είναι το να είσαι πολιτισμένος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο ότι το ύφος είναι προκλητικό είναι μια δική σου προσωπική εκτίμηση. Ο Γιάννης και ο οποιοσδήποτε Γιάννης έχει το δικαίωμα να εκφέρει αυτό που θέλει ελεύθερα και με όποιο ύφος αυτός επιθυμεί.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι μια συμβουλή: Μην εκτοξεύετε διδαχές και πράσσειν άλογα σχετικά με αυθεντίες και δεν ξέρω γω τί άλλο, γιατί εδώ ολοφάνερα απαιτείς να γράψει ο Γιάννης στο ύφο που θες. Κάποιος άλλος μάλλον παρουσιάζεται ως αυθεντία. Ο καθένας λέει αυτό που θέλει και όπως θέλει κι αν θέλει, όποιος θέλει το αποδέχεται ή δεν το αποδέχεται.
Paidia, otan eseis diatupwnete tis apopseis sas na to kanete se opoio ufos goustarete. Oso gia thn krish, mathete oti den zoume se guales alla oloi th viwnoume. Kante ligo thn autokritikh sas, giati den sas vlepw kala...
ΑπάντησηΔιαγραφή